الفاعِلُ The Subject

  • يدل الفاعل على من قام بالفعل أو اتصف به مثل: جاء زَيْدٌ/ اخضرت الأرضُ.
  • يكون الفاعل مرفوعا بإحدى علامات الرفع (الضمة، الواو، الألف) مثل: فاز محمــدٌ/ نجح المجتهدون/ تعاون الموظفـان.
  • يقع الفاعل بعد الفعل وقبل المفعول به غالبا في ترتيب عناصر الجملة: كتب الصحفيُّ تقريرًا.
  • أشكال الفاعل:
    يأتي الفاعل على شكل:
    اسم ظاهر مثل: جاء زيدٌ.
    اسم مضمر (ضمير) مثل: قرأت كتابًا/ فاز الطلاب ونالـوا الجائزة.
للتوسع انظر الشرح الأشمل أسفله.

The Subject:

  • The Subject/doer الفاعل is a noun (or pronoun) that refers to whatever or whoever does the action or experiences it. For example: جاءَ زَيْدٌ.
  •   الفاعل is always in the nominative case be that with a Damma (ُ) an Alif (ا) or a Waw (و)  like: : فازَ مُحَمَّــدٌ/ نَجَحَ الْمُجْتَهِدُونَ/ تَعاوَنَ الْمُوَظَّفـانِ.
  •  الفاعل comes very often after the verb and before the subject like: كتب الصحفيُّ تقريرًا
  • The subject/doer الفاعل  is of two types:
        - An explicit subject-doer such as: جاء زيدٌ.
     An implicit subject-doer (a pronoun contained in the verb itself) such as: قَرَأْتُ كِتَابًا/ فَازَ الطُّلَّابُ وَنَالُـوا الْجَائِزَةَ.

    More detailed explanation is provided underneath.

تعريف الفاعل:
الفاعل هو ما يسند إليه الفعل، مثل: نجح الطالب، فـ"الطالب" هنا أسند إليه النجاح أي حُكِم به عليه لأنه فاعله.
ويطلق مصطلح الفاعل على كل كلمة أ وتركيب يبين من فعل الفعل أو اتصف به.

 حكمه:
يكون الفاعل مرفوعا بالضمة أو ما ينوب عنها من علامات الرفع التي تقدم شرحها في دروس سابقة.

ترتيبه مع الفعل:
يشترط جمهور النحاة (البصريون) أن يكون الفاعل بعد الفعل وإذا تقدم عليه يعربونه مبتدأ مثل: جاء زيد/ زيد جاء. فزيد في الجملة الأولى يعرب فاعلا وفي الجملة الثانية يعرب مبتدأ.
أما الكوفيون فمصطلح الفاعل عندهم يطلق على الاسم الذي يدل على فاعل الفعل سواء تقدم عنه أو تأخر، فزيد يعرب فاعلا في كل من هاتين الجملتين.
 
أشكاله:
يأتي الفاعل:
- اسما ظاهرا: سواء كان مفردا مثل: "تَبَارَكَ اللَّهُ"، أو مثنى مثل: "قَالَ رَجُلَانِ..."، أو جمعا "قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ".
- ضميرا: مثل تاء الفاعل مثل: رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي"، وألف الاثنين مثل: "قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ"، وواو الجماعة مثل: "وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ"، ونون النسوة مثل: "وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ"...
وقد يكون الفاعل ضميرًا مستترا مثل: "قُمْ فَأَنْذِرْ" أي أنت.
- جملة: وذلك حين تكون الجملة كلها هي التي تدل على من قام بالفعل ويمكن تأويلها غالبا بمصدر مثل: "أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ"، أي: خشوع قوبهم.
ملاحظة:
هناك أسماء تقوم مقام الفعل في الدلالة على الحدث فتتطلب فاعلا  أحيانا كالمصدر واسم الفاعل والصفة المشبهة.
سل الأستاذ Ask the Teacher
نص Text
فيديو Video
ارفع ملفا Upload a file
اختر ملفا من جهازك
Select the file in your computer
للاستفادة من هذه الخدمة الرجاء الدخول عن طريق Sign in with
مَتْنُ الآجُرُّومِيَّةِ (النَّصُّ الأَصْلِيُّ):
"الْفَاعِلُ هُوَ الاسم الْمَرْفُوعُ الْمَذْكُورُ قَبْلَهُ فِعْلُهُ. وَهُوَ عَلَى قِسْمَيْنِ ظَاهِرٍ، وَمُضْمَرٍ

فَالظَّاهِرُ نَحْوَ قَوْلِكَ: قَامَ زَيْدٌ، وَيَقُومُ زَيْدٌ، وَقَامَ الزَّيْدَانِ، وَيَقُومُ الزَّيْدَانِ، وَقَامَ الزَّيْدُونَ، وَيَقُومُ الزَّيْدُونَ، وَقَامَ الرِّجَالُ، وَيَقُومُ الرِّجَالُ، وَقَامَتْ هِنْدٌ، وَتَقُومُ هِنْدٌ، وَقَامَتْ الْهِنْدَانِ، وَتَقُومُ الْهِنْدَانِ، وَقَامَت الْهِنْدَاتُ، وَتَقُومُ الْهِنْدَاتُ، وَقَامَت الْهُنُودُ، وَتَقُومُ الْهُنُودُ، وَقَامَ أَخُوكَ، وَيَقُومُ أَخُوكَ، وَقَامَ غُلَامِي، وَيَقُومُ غُلَامِي، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ

وَالْمُضْمَرُ اِثْنَا عَشَرَ نَحْوَ قَوْلِكَ: ضَرَبْتُ، وَضَرَبْنَا، وَضَرَبْتَ، وَضَرَبْتِ، وَضَرَبْتُمَا، وَضَرَبْتُمْ، وَضَرَبْتُنَّ، وَضَرَبَ، وَضَرَبَتْ، وَضَرَبَا، وَضَرَبُوا، وضَرَبْنَ".

مواد أخرى More