Grammaire | Intermédiaire
متى تكون النون علامة للرفع؟
تكون النون علامة للرفع في الأفعال الخمسة، وهي:
- تَفْعَلِينَ، مثل: أنت مذيعة مجتهدة تتكلميـن اللغة العربية بطلاقة.
- تَفْعَلاَنِ، مثل: أنتما موظفان تتقنان عملكما.
- يَفْعَلاَنِ، مثل: الوالِدان المجتهدان يربيان أبناءهما تربية حسنة.
- تَفْعَلُونَ، مثل: أنتم إعلاميون مخلصون تنشرون الحقيقة.
- يَفْعَلُونَ، مثل: المثقفون يوقظون الشعوب.
فثبوت النون في أواخر الأفعال: "تتكلميـن"، "تتقنان"، "يربيان"، "تنشرون"، "يوقظون" هو علامة الرفع فيها.
ما المقصود بالأفعال الخمسة؟
المقصود بالأفعال الخمسة (وتسمى أيضا الأمثلة الخمسة) الأفعال التي تأتي على أحد الأوزان والأمثلة الخمسة المذكورة.
وتشمل:
- كلّ فعل فاعله ياء الواحدة المخاطَبة مثل: أنت تكتبـيـن.
- كلّ فعل فاعله ألف الاثنين مثل: أنتما تكتبـان، هما يكتبـان.
- كلّ فعل فاعله واو الجماعة مثل: أنتم تتعلمـون، هم يتعلمـون.
فأيّ فعل يأتي على وزن أحد هذه الأمثلة مرفوعا يكون ثبوت النون في آخره هو علامة رفعه.
مَتَى تَكُونُ النُّونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ؟
تَكُونُ النُّونُ عَلَامَةً لِلرَّفْعِ فِي الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الَّتِي ذَكَرَها النَّاظِمُ فِي هَذا الْبَيْتِ، وَهِيَ:
- تَفْعَلِيـنَ، مِثْلَ: أَنْتِ مُذِيعَةٌ مُجْتَهِدَةٌ تَتَكَلَّمِيـنَ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ بِطَلَاقَةٍ.
- تَفْعَلاَنِ، مِثْلَ: أَنْتُمَا مُوَظَّفانِ تُتْقِنَانِ عَمَلَكُمَا.
- يَفْعَلاَنِ، مِثْلَ: الْوَالِدَانِ الْمُجْتَهِدَانِ يُرَبِّيَانِ أَبْنَاءَهُمَا تَرْبِيَةً حَسَنَةً.
- تَفْعَلُونَ، مِثْلَ: أَنْتُمْ إِعْلَامِيُّونَ مُخْلِصُونَ تَنْشُرُونَ الْحَقِيقَةَ.
- يَفْعَلُونَ، مِثْلَ: الْمُثَقَّفُونَ يَنْشُرُونَ الْوَعْيَ فِي الْأُمَّةِ.
فَثُبوتُ النُّونِ فِي أَوَاخِرِ الْأَفْعَالِ: "تَتَكَلَّمِيـنَ"، "تُتْقِنَانِ"، "تَنْشُرُونَ"، "يُرَبِّيَانِ"، "يُوقِظُونَ" هُوَ عَلامَةُ الرَّفْعِ فِيها.
مَا الْمَقْصودُ بِالْأَفْعالِ الْخَمْسَةِ؟
الْمَقْصودُ بِالْأَفْعالِ الْخَمْسَةِ (وَتُسَمَّى أيْضًا الأَمْثِلَةَ الْخَمْسَةَ) الْأَفْعالُ الَّتِي تَأْتِي عَلَى أَحَدِ الْأَوْزانِ والْأَمْثِلَةِ الْخَمْسَةِ الْمَذْكورَةِ.
وَتَشْمَلُ:
- كُلَّ فِعْلٍ فاعِلُهُ ياءُ الْواحِدَةِ الْمُخاطَبَةِ مِثْلَ: أَنْتِ تَكْتُبِـيـنَ.
- كُلَّ فِعْلٍ فاعِلُهُ أَلِفُ الاثْنَيْنِ مِثْلَ: أنْتُما تَكْتُبـانِ، هُما يَكْتُبـانِ.
- كُلَّ فِعْلٍ فاعِلُهُ واوُ الجَماعَةِ مِثْلَ: أنتم تَتَعَلَّمُـونَ، هُمْ يَتَعَلَّمُـونَ.
فَأَيُّ فِعْلٍ يَأْتِي عَلَى وَزْنِ أَحَدِ هَذِهِ الْأَمْثِلَةِ مَرْفُوعًا يَكُونُ ثُبوتُ النُّونِ فِي آخِرِهِ هُوَ عَلَامَةَ رَفْعِهِ.
Marques du cas sujet, عَلَامَاتُ الرَّفْعِ 4/ 54
Le cas sujet est marqué par l’une des quatre marques suivantes : ُ , و , ا et ن
La 4eme marque : ن : indique que l’un des cinq verbes est au cas sujet, مَرْفُوع.
Les cinq verbes sont formés suivant l’un des 5 schèmes (modèles) suivants
- أَنْتِ تَفْعَلِينَ
- أَنْتُمَا تَفْعَلاَن
- هُمَا يَفْعَلاَنِ
- أَنْتُمْ تَفْعَلُونَ
- هُمْ يَفْعَلُونَ
