أصْبَحَ الْعَمَلُ مِنْ خِلَالِ الْإنْتَرْنِت مِهْنَةً لِمَنْ لَا مِهْنَةَ لَهُ، لَكِنَّ مُسْتَوَى الدَّخْلِ الَّذِي يُمْكِنُ اقْتِنَاصُهُ يَتَوَقَّفُ فِي الْأَسَاسِ عَلَى نَوْعِ الْمَهَارَاتِ الَّتِي تَمْتَلِكُهَا، وَمِقْدَارِ الْوَقْتِ وَ الْجُهْدِ اللَّذَيْنِ تَسْتَطِيعُ اسْتِثْمَارَهُمَا .