نَصْبُ الْمُضارِع The Imperfect in the accusative case

نصب المضارع
يكون الفعل المضارع منصوبا إذا سبقته أداة نصب.
مثال: أريد أَنْ أتعلَّمَ.
أريد: فعل مضارع مرفوع لأنه لم تسبقه أداة نصب ولا أداة جزم.
أنْ: حرف نصب. أتعلمَ: فعل مضارع منصوب بـ"أنْ" وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أدوات النصب
أدوات النصب هي: أن، لن، إذن، كي، لام كي، لام الجحود، حتَّى، ("فَـ، وَ، أَوْ" في جواب النفي أو الطلب).

أمثلة:
- أَنْ: أريد أَنْ أتَعلَّـمَ.
- لَنْ: لَنْ يَنْجَـحَ الكسولُ.
- إذنْ: قال خالدٌ لِسالم: سأزورُك، فقال له سالمٌ: إذَنْ أُكْرِمَـكَ.
- كَيْ: اجتهد كَيْ تَنْجَـحَ.
- لامُ كَيْ (أي اللام التي تفيد معنى كي): أدرسُ النحو لِأتقـنَ اللغة العربية.
- لام الجحود (وهي المسبوقة بـ"ما كان" أو "لم يكن"): ما كان المجتمع لِـينْهَـضَ لولا جهود المصلحين.
- حَتَّى: لا يؤمن أحدكم حتى  يُحِـبَّ لأخيه ما يحب لنفسه.
- الفاء: أحسن إلى الناس فَتَنالَ حبهم.
- الواو: لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِـيَ مِثْلَهُ.
- أَوْ (التي بمعنى إلى أو بمعنى إلا): لألزمنَّك أو تقضـيَـني حقي.
Particles of the accusative case

The imperfect verb is always in the nominative case, either by an apparent Damma or a nun ن unless a particle of the accusative case (Nasb) or jussive case (Jazm) precedes it. So,  the imperfect verb takes the accusative case, marked by a Fatha on the last letter, if preceded by any of the following particles: 

- أَنْ that

- لَنْ will not

- إذنْ then

- كَيْ in order to

- لامُ كَيْ so that/in order to

- لام الجحود It is the Lam لـ preceded by ما كان" أو "لم يكن"

- حَتَّى Until

- (الفاء (في جواب الطلب Then

- (الواو (في جواب الطلب) And

-  أَوْ  unless - or
​​ينصب الفعل المضارع إذا سبقته إحدى أدوات النصب مثل: أريد أَنْ أتعلَّمَ. 

أدوات النصب 
أدوات النصب هي: أن، لن، إذن، كي، لام كي، لام الجحود، حتَّى، ("فَـ، وَ، أَوْ" في جواب النفي أو الطلب).
وهذا الذي سار عليه الناظم تبعا لابن آجروم هو مذهب الكوفيين الذي يعتبر كل أداة من هذه الأدوات حرف نصب قائما بذاته، أما نحاة البصرة ومن تبعهم فيختزلون هذه النواصب في أربعة هي أن ولن وكي وإذن، ويعتبرون النصب بعد الأدوات الأخرى بـ"أن" مقدرة.
وإليك أمثلة على كل من هذه الأدوات:
- أَنْ: "وأنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ".
- لَنْ: "لَنْ تَنالُوا البِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ".
- إذنْ (ويشترط أن تكون في صدر جملة جوابية): قال زيد لسعيد: سأزورك، قال سعيد: إذنْ أكرمك.
 - كَيْ: "كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها".
- لامُ كَيْ (أي التي هي بمعنى كي التعليلية):  "وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ".
- لام الجحود (وهي اللام المسبوقة بما كان أو لم يكن): "وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ".
حتى (إذا كان المضارع بعدها دالا على المستقبل): "لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى".

ويشترط في النصب بالفاء والواو وأو أن تكون الجملة التي قبلها منفية أو طلبية (ويشمل الطلب: الأمر والنهي والاستفهام والتمني والتحضيض والعرض والترجي)، ومن أمثلة ذلك:
الفاء: "لا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا"،"وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي"، "يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ...".
الواو: "أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ".  

لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ ... عَارٌ عَلَيكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ
- أَوْ:  لأَسْتَسْهِلَنَّ الصَّعْبَ أَوْ أُدْرِكَ المُنَى * فَمَا انْقَادَتِ الآمَالُ إِلا لِصَابِرِ
وَكُنْتُ إِذَا غَمَزْتُ قَنَاةَ قَوْمٍ  *  كَسَرْتُ كُعُوبَهَا أَوْ تَسْتَقِيمَا

سل الأستاذ Ask the Teacher
نص Text
فيديو Video
ارفع ملفا Upload a file
اختر ملفا من جهازك
Select the file in your computer
للاستفادة من هذه الخدمة الرجاء الدخول عن طريق Sign in with
مَتْنُ الآجُرُّومِيَّةِ (النَّصُّ الْأَصْلِيُّ):
​"فالنواصب عَشَرَةٌ, وَهِيَ: أَنْ، وَلَنْ، وَإِذَنْ، وَكَيْ، وَلَامُ كَيْ، وَلَامُ اَلْجُحُودِ، وَحَتَّى، وَالْجَوَابُ بِالْفَاءِ،
وَالْوَاوِ، وَأَوْ". 

مواد أخرى More