عمل المصدر

يعمل المصدر عمل فعله بشروط أهمها:

 1 - أن يحذف الفعل ويأتي المصدر نائبًا عنه في المعنى نحو قول الشاعر:

يا قابِلَ التَّوْبِ، غُفْرانًا مآثمَ قَدْ * أَسْلَفْتُها، أنا مِنْها خائِفٌ وَجِلُ

فـ"غفرانا" مصدر نائب عن الفعل "اغفرْ"، و"مآثمَ" مفعول به للمصدر.

2 - أن يمكن الاستغناء عن المصدر بالفعل مسبوقا بـ"أنْ" أو "ما" المصدريتين دون تغيير في المعنى مثل: أعجبني فهمك الدرسَ؛ إذ يمكن أن نقول: أعجبني أن فهمت الدرس أو أعجبني ما تفهم الدرس. فـ"فَهْمُك" مصدر مضاف إلى فاعله، و"الدرسَ" مفعول به للمصدر.

وهذا ينطبق على البيتين المذكورين مع السؤال:

ذِكْرُكَ اللهَ عِنْدَ ذِكرِ سِوَاهُ * صارَفٌ عَنْ فُؤَادِكَ الغَفَلاتِ

وَأَقْتَلُ دَاءٍ رُؤْيَةُ الْعَيْنِ ظَالِمًا * يُسِيءُ وَيُتْلَى في المَحَافِلِ حَمْدُهُ

فـ" ذِكْرُكَ اللهَ" يمكن أن يحل محلها في المعنى "أنْ تَذْكُرَ اللهَ"، و"رُؤْيَةُ الْعَيْنِ ظَالِمًا" يمكن أن يحل محلها في المعنى "أَنْ تَرَى الْعَيْنُ ظَالِمًا".