استيضاح

يشترط جمهور النحاة لعمل "ما" و"لا" عمل ليس عدم تقدّم الخبر، وهو ما أشار إليه ابن مالك بقوله: "وترتيب زُكِنْ"، ويقصد بذلك ترتيب الاسم والخبر أي أن يتقدّم الاسم ويتأخر الخبر.

وقوله: وسبق حرف جر أو ظرف كما * بي أنت معنيًا أجاز العلما

يعني به جواز تقدّم معمول الخبر (أي شبه الجملة المتعلق بالخبر) وليس الخبر نفسه، وهذا واضح من المثال المذكور في البيت "ما بي أنت معنيًا"، فالذي تقدم هنا هو "بي" وهو جار ومجرور متعلق بالخبر، أما الخبر فهو "معنيًا" وقد جاء هنا متأخّرًا وفقًا للقاعدة.

هذا توضيح للمسألة، لكني لا أرى أهمية للتعمّق في بحث المسائل النحوية النظرية التي لا يترتّب عليها عملٌ؛ فالمثال الذي ذكرتم "لا في الدار رجلٌ" سيُقرَأ برفع "رجل" سواء اعتبرنا "لا" نافية للجنس مهملة كما يذهب إليه جمهور النحاة أو اعتبرناها عاملة عمل ليس كما اقترحتم.