ما معنى أن تتقن لغة أجنبية؟
يعني الأمر ببساطة أن تتحدثها بسهولة ويسر، كما يتحدثها أهلها الأصليون، وأن تستوعب مفرداتها وتراكيبها الصّعْبة، وتعابيرها وأمثالها.
ولكن هل للأمر علاقة بالسّن؟ وهل يستطيع المرء إتقان لغة أجنبية بعد أن يتقدم به العمر؟
يذهب بعض الخبراء المعاصرين إلى أن إتقان أي لغة أجنبية أمر ممكن في جميع مراحل حياة الإنسان تقريبا، إذا توفّرت الرغبة والعزيمة والاستعداد الفطري.
ويؤكد بعضهم أن ما يشاع من أن الأطفال أسرع في تعلم اللغات غير صحيح، ويستدلون على ذلك بأن قدرة البالغين على الفهم والاستيعاب أفضل من قدرة الصغار.
وإن كانوا يعترفون بأن إتقان بعض الأمور المتعلقة باللغة، كتقليد اللكنات واللهجات، واستيعاب التراكيب العويصة، أسهل وأيسر في مراحل الطفولة الأولى.
وهذه أهم النصائح التي يقدّمها الخبراء في هذا المجال:
-انطلق برغبة وحماس؛ فالرغبة المُلِحّة تهوّن كثيرا من الصعاب، والحماس يزيح كثيرا من العقبات.
-عدّد فوائد إتقان لغة ما واستحضر ما يعنيه ذلك من ثقة بالنفس، وزيادة في المعرفة، وتفوّق في الحياة.
-ابدأ بالأسهل فالأسهل، وركز على المفاتيح التي تعلَق بالذهن؛ مثل تعابير الحياة اليومية، والجمل المفيدة، والتراكيب الشائعة.
-تعلّم في بيئة مناسبة؛ وليس من الضروري هنا أن يعيش المرء بين أهل اللغة التي يدرس، بل يكفيه أن يكون له رفيق يرشده، وأن يجعل محيطه ناطقا باللغة التي يتعلم.
-حوّل لغة حاسوبك، ولغة هاتفك إلى اللغة التي تتعلم، وسيتحتم عليك معرفة كثير من المفردات والتعابير.
-ركّز على الاستماع، وخذ اللغة من أفواه أهلها، واستمع إلى نشرات الأخبار، وشاهد المسلسلات والأفلام.
-استمتع باللغة؛ ادخل عالم اللغة الجديدة من خلال هواياتك ورغباتك الفنية، واختر ما يناسب هواك وذوقك من آداب تلك اللغة وعلومها.
-اجمع بين عفوية الأطفال وتعقّل البالغين؛ فلا تكترث للأخطاء، وخاصة في البداية، لكن حاول أن تتغلّب على أخطائك، وأن ترتقي بلغتك.
-لا تنس أن رحلة ألف الميل تبدأ بخطوة واحدة، وأن خير العمل أدومه وإن قلّ!
أخيرا؛ تذكر دائما أن بإمكانك أن تتقن أي لغة جديدة مهما بلغت من العمر، وأن الأخطاء الصغيرة، سواء أكانت في القواعد أم في النطق، غالبا ما تضفي على المتحدث بعض الجاذبية والطرافة!
مَا مَعْنَى أَنْ تُتْقِنَ لُغَةً أَجْنَبِيَّةً؟
يعْني الأَمْرُ بِبَسَاطَةٍ أَنْ تَتَحَدَّثَهَا بِسُهُولَةٍ وَيُسْرٍ، كَمَا يَتَحَدَّثُهَا أَهْلُهَا الأَصْلِيُّونَ، وَأَنْ تَسْتَوْعِبَ مُفْرَدَاتِهَا وَتَرَاكِيبَهَا الصَّعْبَةَ، وَتَعَابِيرَهَا وَأَمْثَالَهَا.
وَلَكِنْ هَلْ لِلْأَمْرِ عَلَاقَةٌ بِالسِّنِّ؟ وَهَلْ يَسْتَطِيعُ الْمَرْءُ إِتْقَانَ لُغَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ بَعْدَ أَنْ يَتَقَدَّمُ بِهِ الْعُمْرُ؟
يَذْهَبُ بَعْضُ الْخُبَرَاءِ الْمُعَاصِرِينَ إِلَى أَنَّ إِتْقَانَ أَيِّ لُغَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ أَمْرٌ مُمْكِنٌ فِي جَمِيعِ مَرَاحِلِ حَيَاةِ الْإِنْسَانِ تَقْريبًا، إِذَا تَوَفَّرَتِ الرَّغْبَةُ وَالْعَزِيمَةُ وَالْاِسْتِعْدَادُ الْفِطْرِيُّ.
وَيُؤَكِّدُ بَعْضُهُمْ أَنَّ مَا يُشَاعُ مِنْ أَنَّ الأَطْفَالَ أَسْرَعُ فِي تَعَلُّمِ اللُّغَاتِ غَيْرُ صَحِيحٍ، وَيَسْتَدِلُّونَ عَلَى ذَلِكَ بِأَنَّ قُدْرَةَ البَالِغِينَ عَلَى الفَهْمِ وَالاِسْتِيعَابِ أَفْضَلُ مِنْ قُدْرَةِ الصِّغَارِ، وَإِنْ كَانُوا يَعْتَرِفُونَ بِأَنَّ إِتْقَانَ بَعْضِ الأُمُورِ المُتَعَلِّقَةِ بِاللُّغَةِ، كَتَقْلِيدِ اللُّكُنَاتِ وَاللَّهَجَاتِ، وَاِسْتِيعَابِ التَّرَاكِيبِ العَوِيصَةِ، أَسْهَلُ وَأيْسَرُ فِي مَرَاحِلِ الطُّفُولَةِ الْأُولَى.
وَهَذِهِ أَهَمُّ النَّصَائِحِ الَّتِي يُقَدِّمُهَا الخُبَرَاءُ فِي هَذَا المَجَالِ:
-انْطَلِقْ بِرَغْبَةٍ وَحَمَاسٍ؛ فَالرَّغْبَةُ المُلِحَّةُ تُهَوِّنُ كَثِيرًا مِنَ الصِّعَابِ، وَالحَمَاسُ يُزِيحُ كَثِيرًا مِنَ العَقَبَاتِ.
-عَدِّدْ فَوَائِدَ إِتْقَانِ لُغَةٍ مَا وَاسْتَحْضِرْ مَا يَعْنِيهِ ذَلِكَ مِنْ ثِقَةٍ بِالنَّفْسِ، وَزِيَادَةٍ فِي المَعْرَفَةِ، وَتَفَوُّقٍ فِي الحَيَاةِ.
-ابْدَأْ بِالْأَسْهَلِ ِفَالْأَسْهَلِ، وَرَكِّزْ عَلَى الْمَفَاتِيحِ الَّتِي تَعْلَقُ بِالذِّهْنِ؛ مِثْلِ تَعَابِيرِ الْحَيَاةِ الْيَوْمِيَّةِ، وَالْجُمَلِ الْمُفِيدَةِ، وَالتَّرَاكِيبِ الشَّائِعَةِ.
-تَعَلَّمْ فِي بِيئَةٍ مُنَاسَبَةٍ، وَلَيْسَ مِنَ الضَّرُورِيِّ هُنَا أَنْ يَعِيشَ الْمَرْءُ بَيْنَ أهْلِ اللُّغَةِ الَّتِي يَدْرُسُ، بَلْ يَكْفِيهِ أَنْ يَكُونَ لَهُ رَفيقٌ يُرْشِدُهُ، وَأَنْ يَجْعَلَ مُحِيطَهُ نَاطِقًا بِاللُّغَةِ الَّتِي يَتَعَلَّمُ.
-حَوِّلْ لُغَةَ حَاسُوبِكَ، وَلُغَةَ هَاتِفِكَ إِلَى اللُّغَةِ الَّتِي تَتَعَلَّمُ، وَسَيَتَحَتَّمُ عَلَيْكَ مَعْرِفَةُ كَثِيرٍ مِنَ المُفْرَدَاتِ وَالتَّعَابِيرِ.
-رَكِّزْ عَلَى الاِسْتِمَاعِ، وَخُذِ اللُّغَةَ مِنْ أَفْوَاهِ أَهْلِهَا، وَاسْتَمِعْ إِلَى نَشَرَاتِ الأَخْبَارِ، وَشَاهِدِ المُسَلْسَلَاتِ وَالأَفْلَامَ.
-اسْتَمْتِعْ بِاللُّغَةِ؛ ادْخُلْ عَالَمَ اللُّغَةِ الجَدِيدَةِ مِنْ خِلَالِ هِوَايَاتِكَ وَرَغَبَاتِكِ الفَنِّيَّةِ، وَاخْتَرْ مَا يُنَاسِبُ هَوَاكَ وَذَوْقَكَ مِنْ آدَابِ تِلْكَ اللُّغَةِ وَعُلُومِهَا.
-اجْمَعْ بَيْنَ عَفْوِيَّةِ الْأَطْفَالِ وَتَعَقُّلِ الْبَالِغِينَ؛ فَلَا تَكْتَرِثْ لِلْأَخْطَاءِ، وَخَاصَّةً فِي الْبِدَايَةِ، لَكِنْ حَاوِلْ أَنْ تَتَغَلَّبَ عَلَى أخْطَائِك، وَأَنْ تَرْتَقِيَ بِلُغَتِكَ.
-لَا تَنْسَ أَنَّ رِحْلَةَ أَلْفِ المِيلِ تَبْدَأُ بِخُطْوَةٍ وَاحِدَةٍ، وَأَنَّ خَيْرَ الْعَمَلِ أَدَوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ!
-أَخِيرًا؛ تَذَكَّرْ دَائِمًا أَنَّ بِإِمْكَانِكَ أَنْ تُتْقِنَ أَيَّ لُغَةٍ جَدِيدَةٍ مَهْمَا بَلَغْتَ مِنَ الْعُمُرِ، وَأَنَّ الْأَخْطَاءَ الصَّغِيرَةَ، سَوَاءٌ أَكَانَتْ فِي الْقَوَاعِدِ أَمْ فِي النُّطْقِ، غَالِبًا مَا تُضْفِي عَلَى الْمُتَحَدِّثِ بَعْضَ الْجَاذِبِيَّةِ وَالطَّرَافَةِ!
فعل الأمر
فِعْلُ الأَمْرِ فِعْلٌ يُرَادُ بِهِ طَلَبُ حُصُولِ شَيْءٍ، مِثْل: انْطَلِقْ، ابْدَأْ، تَعَلَّمْ.
وَالأَصْلُ فِيهُ أَنْ يَكُونَ مَبْنِيًّا عَلَى السُّكُونِ إِذَا كَانَ صَحِيحَ الآخِرِ، كَمَا فِي الأَمْثِلَةِ السَّابِقَةِ، أَوْ إِذَا اتَّصَلَتْ بِهِ نَوُنُ النِّسْوَةِ، مِثْلُ: اقْرأْنَ واكْتُبْنَ.
وَقَدْ يُبْنَى عَلَى حَذْفِ آخِرِهِ، إِذَا كَانَ مُعْتَلَّ الآخِرِ، نَحْو: ادْعُ، ارْمِ، اسْعَ.
كَمَا يُبْنَى عَلَى حَذْفِ النُّونِ إِذَا اِتَّصَلَ بِأَلْف الاِثْنَيْن، أَوْ وَاوِ الجَمَاعَةِ، أَوْ يَاءِ المُخَاطَبَةِ؛ مِثْل: اسْتَمِعَا، واسْتَمِعُوا، وَاسْتَمِعِي.
وَيُبْنَى عَلَى الفَتْحِ إِذَا اِتَّصَلَتْ بِهِ نَوُنُ التَّوْكِيدِ؛ سَوَاءٌ أَكَانَتْ خَفِيفَةً أَمْ ثَقِيلَةً، مِثْل: اقْرَأَنْ وَاقْرَأَنَّ.
